S’il fallait choisir une définition pour l’amour, celle de Spinoza remporterait tous mes suffrages. Pour lui, il est une joie accompagnée de l’idée d’une cause extérieure. Ainsi, aimer l’autre revient à se réjouir de son existence. Nous voici, loin de l’attachement, de la convoitise, d’un aliénant désir. L’amour est une disponibilité envers ce qui est. Cependant, nous avons, tous ou presque, rencontré la difficulté de conserver intact ce lien profond. [...]
Un sage indien, Swami Prajnanpad, vient compléter ce portrait lorsqu’il affirme qu’aimer, c’est aider à se détendre. Souvent, le désir oppresse, il contraint la réalité pour que celle-ci se plie à ses attentes. Suivre Prajnanpad, c’est au contraire accueillir autrui tel qu’il se propose. Ainsi peut-il se réaliser dans la joie. Cet appel à la vérité, cette bienveillance, ce refus de juger, gageons qu’il commence par un sain amour de soi.
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Un sage indien, Swami Prajnanpad, vient compléter ce portrait lorsqu’il affirme qu’aimer, c’est aider à se détendre. Souvent, le désir oppresse, il contraint la réalité pour que celle-ci se plie à ses attentes. Suivre Prajnanpad, c’est au contraire accueillir autrui tel qu’il se propose. Ainsi peut-il se réaliser dans la joie. Cet appel à la vérité, cette bienveillance, ce refus de juger, gageons qu’il commence par un sain amour de soi.
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